• English
  • الرئيسية
  • كلمة الرئيس
  • من نحن
  • هيئة التحرير
  • الموزعون
  • سياسة الخصوصية
  • اتصل بنا
الجمعة, يناير 27, 2023
مركز المسبار للدراسات والبحوث
Advertisement Banner
  • كتب المركز
    • اصدارات 2022
    • اصدارات 2021
    • اصدارات 2020
    • اصدارات 2019
    • اصدارات 2018
    • اصدارات 2017
    • اصدارات 2016
    • اصدارات 2015
    • اصدارات 2014
    • اصدرات 2013
    • اصدرات 2012
    • اصدرات 2011
    • اصدرات 2010
    • اصدرات 2009
    • اصدرات 2008
    • اصدرات 2007
    • مكتبة المسبار
    • ملخصات كتب المسبار الشهرية
  • ملخصات
  • مقالات
    • سجالات رفيعة
  • المسبار في الإعلام
  • دراسات
  • مكتبة المسبار
  • ملفات
    • كتب صوتية
  • مقابلات
  • سلسلة المفاهيم
    • مفاهيم فلسفية
    • مفاهيم عامة
  • طالبان
  • شراء دراسات وكتب
  • دراسات في التسامح
No Result
View All Result
  • كتب المركز
    • اصدارات 2022
    • اصدارات 2021
    • اصدارات 2020
    • اصدارات 2019
    • اصدارات 2018
    • اصدارات 2017
    • اصدارات 2016
    • اصدارات 2015
    • اصدارات 2014
    • اصدرات 2013
    • اصدرات 2012
    • اصدرات 2011
    • اصدرات 2010
    • اصدرات 2009
    • اصدرات 2008
    • اصدرات 2007
    • مكتبة المسبار
    • ملخصات كتب المسبار الشهرية
  • ملخصات
  • مقالات
    • سجالات رفيعة
  • المسبار في الإعلام
  • دراسات
  • مكتبة المسبار
  • ملفات
    • كتب صوتية
  • مقابلات
  • سلسلة المفاهيم
    • مفاهيم فلسفية
    • مفاهيم عامة
  • طالبان
  • شراء دراسات وكتب
  • دراسات في التسامح
No Result
View All Result
مركز المسبار للدراسات والبحوث
No Result
View All Result
الرئيسية رئيسي

المرأة في الخليج : سؤال الدور والمجتمع!

۱۷ يونيو،۲۰۱۵
في رئيسي, مقالات
التسامح، المغفرة، والشكر  تأمّلات في عيد الشكر
انشر على فيسبوكانشر على تويتر

د. محمد قواص*

في قياسِ نسبة المشاركة النسائية في ورشِ العمران يُحكمُ على مستوى التطوّر التنموي والفكري لدى مجتمع ما. ليست المعادلةُ وليدةَ استيراد لقيَم غريبة عن نسيج أي مجتمع، بل هي استنتاجٌ بشري لطبائعِ التقدم في أي مكانٍ من هذا الزمان.

تبشّر التشريعاتُ الأممية المستندة إلى فلسفات الحداثة بأمر السعي لتعظيم شأنِ المرأة والتعويل على دورها. بيد أن هناك فرقاً بين الإقرار بتلك التشريعات وتطبيقها، ليس فقط في ما يتناولُ دورها في العالم الثالث وفضاءات الثقافات المتنوعة، بل أيضاً في قلبِ الجدلِ داخل الديمقراطيات الكبرى، وربما أعمال سيمون دي بوفوار منذ “الجنس الآخر” (عام 1949) تفضح هذا الواقع.

قد لا ينتبه الكثيرون إلى أن التعبيراتِ الحديثة للمرأة في الغرب، هي انجازاتٌ لم ترَ النور إلا في السنوات التي تلت الحرب العالمية الثانية. في تلك الحقبة فقط، أي بعد قرون على الثورة الفرنسية، بما حملته من متونِ عدالةٍ ومساواة، تمّ الاعترافُ للمرأًةِ بحقّ التصويت، كجانبٍ يعكسُ بدء أخذ الفرد الأنثى بعين الاعتبار في قلب الجماعة الكبرى.

وربما قد لا ينتبه الكثيرون أيضاً أن حقوقاً سجّلت لصالح المرأة في الشرق (منذ شريعة حمورابي) دون أن يصاحب ذلك صخب ثوري أو دون أن يُعتبر ذلك انقلاباً تاريخياً. بمعنى آخر، فإن حكاية الطبيعة البشرية مع إناثها تتصلُ بتفاصيل بيتية تتصلُ بظرف المكان وظرف الزمان، كما بالظروفِ الثقافية، من عادات وسلوكيات ونصوص دينية، كما بظروف السلطة والسلطان، ومزاج ذلك في تحديد الأدوار وتوزيعها عند العامة، ومنهم النساء.

لا يجوزُ أن يصبح تعظيمُ دور المرأة هدفاً جبرياً يجاري شجون الموضة وتقليعات التعبيرات الشكلية للعصر الراهن. صحيح أن طبيعة العلاقات الدولية هذه الأيام، كما واقع العولمة، من حيث إنها تواصلٌ أممي للقيّم، قد يفرضُ الالتزام بالمعايير واحترام الوصفات، بيد أن ذلك يجب أن يكون حافزاً لتقديم تصوّرات صحيّة صحيحة تتّسقُ مع ما ترومه المرأة في هذا المكان وداخل تلك البيئة الثقافية المحيطة، وهو أمرٌ جذريٌ أساسي يجب أخذه بعين الاعتبار، قبل التطرق إلى درجات القبول والنفور التي تفرزها البيئات الحاضنة والسلطة الذكورية فيها.

ربما في دول مجلس التعاون الخليجي نموذجٌ لسياقِ البحث عن تطوير المواطنة والمشاركة، مع العلم أن هذا السعيَ يأخذُ وقته في الدراسة والإعداد داخل مطابخ اجتماعية وسياسية واقتصادية وثقافية، قبل أن يصبح جدلاً إعلامياً يجوزُ عرضه ونقاشه والجدل بشأنه، بحيث يصبحُ من العاديات بعد أن تتمَّ إزاحة عوامل الاستثناء عنه.

الخليجيون، على ما يمتلكون من سمات مشتركة وقيم واحدة وسياق تاريخي مماثل، يتباينون في سيرورة حكاياتهم وإيقاعات اتّساق معاييرهم مع تلك العالمية المتقدمة. في ذلك أن شكلَ التعبيرات النسوية في إطارها المشهدي (أي الشكل المظهري في الفضاء العام)، أو في ذلك الفاعل داخل الأطر المجتمعية والاقتصادية، يختلفُ بين دولة وأخرى، وقد يختلفُ في بعض تلك البلدان بين مدينة وأخرى.

إن النضوجَ البيتي واحترام خصوصيات العائلة الخليحية لدى الدول الست، أتاح سلوكاً يحترمُ الخيارات المعتمدة حيال المرأة، بحيث تأتي التعبيرات في السعودية والإمارات والكويت وقطر والبحرين وعمان، كما التعبيرات في الرياض وجدة والمنامة والدوحة ودبي ومسقط، نماذجَ شديدة التعدد، وبالتالي كثيفةً في ما تختصره من جدل يحاكي التاريخ والجغرافيا.

على أن السياق العام في منطقة مجلس التعاون ذاهبٌ نحو دفع المرأة لتتبوأ دورها وموقعها في سلم التشكيلات الثقافية والاجتماعية وحتى السياسية. بات عادياً بروز أسماء نسائية في الصحافة والإعلام، كما في قطاع الاقتصاد والأعمال، كما في مجال الدبلوماسية. واللافت أن أمر ذلك يأتي دون ضجيج اعتراضي، وكأنه جزء من نهايات تمّ الإعداد لها في تراكم يومي لا يتبنى موجات عابرة ولا يكترث لضغوط التماثل التي تمليها أدوات العولمة الحالية.

إن الانتقال إلى دورٍ أكثر حيوية للمرأة في قلب المجتمعات الخليجية قد تحول دونه وفرة اقتصادية لا تتطلب الدفع العاجل بالنساء إلى سوق العمل. هذا المُعطى يشي أن المرأة تتحرى تثبيت موقعها شريكةً كاملةً في ديناميات تلك المجتمعات، بغضّ النظر عن قيمة الحاجة والاضطرار التي كانت أساساً في تأقلم المجتمعات وانتقالها من طور إلى آخر. من هنا ملاحظة أن القبول المجتمعي لفكرة مشاركة المرأة للبيئة الذكورية في سوق العمل، هي، للمفارقة، أكثر قبولاً في الأرياف الخليجية منها في المدن الكبرى.

ربما أن أصدقَ من يقيّم سياقات تطوّر المشاركة النسوية في الخليج هن نساء الخليج أنفسهن، ليس بالصفة البدائية المتعجلة المتعصبة لحقوق المرأة، بل من خلال طموحهن للعب دورٍ كليّ يلبي حاجة المجتمع المحيط. ففي مفهوم الحاجة تجتمعُ كل جزئيات المجتمع، بحيث تتقدمُ المرأة بصفتها ترياقاً ناجعاً يعالج علّة، بمعنى أن الدورَ المتوخى للمرأة الخليجية، لا يأتي استجابةً لحاجة نسائية فقط، بل صدى لسؤال مجتمعي عام.

* كاتب وإعلامي لبناني.

إقرأ أيضا

انقلاب في ألمانيا على الحكومة أم فكرة الدولة!
مقالات

انقلاب في ألمانيا على الحكومة أم فكرة الدولة!

۲٦ ديسمبر،۲۰۲۲
الراديكالية والتطرف: مقاربة مفاهيمية
مقالات

الراديكالية والتطرف: مقاربة مفاهيمية

۱۸ نوفمبر،۲۰۲۲
مستقبل السودان على ضوء أسس “الجيوبوليتيكا”
مقالات

من الذاكرة السودانية: .. هل يشهد الإرهاب انحسارًا؟

۲٦ أكتوبر،۲۰۲۲
المجتمعات التعددية.. إشكاليات الاندماج وسياسات الدولة
مقالات

«مؤشر الفتيا»… ضرورة القراءة النقدية

۱۰ مارس،۲۰۲۲
تصويب السجل التاريخي لحرب العراق
مقالات

تصويب السجل التاريخي لحرب العراق الجزء الثالث: الخروج من المسار

۲۱ سبتمبر،۲۰۲۱
تصويب السجل التاريخي لحرب العراق – الجزء الثاني: مبررات الحرب
مقالات

تصويب السجل التاريخي لحرب العراق – الجزء الثاني: مبررات الحرب

۲۸ يوليو،۲۰۲۱

أحدث المواضيع

كمون الإخوان: اختراق المنظمات والاقتصاد والمعرفيات

كمون الإخوان: اختراق المنظمات والاقتصاد والمعرفيات

۱۳ يناير،۲۰۲۳
تهديدات متصاعدة.. كيف أثر التنوع القبلي على الأوضاع الأمنية بأفريقيا؟

تهديدات متصاعدة.. كيف أثر التنوع القبلي على الأوضاع الأمنية بأفريقيا؟

۱۱ يناير،۲۰۲۳
حكم طالبان خلال عام (2021-2022): التحوّلات- الجوار- الإرهاب»

حكم طالبان خلال عام (2021-2022): التحوّلات- الجوار- الإرهاب»

۳ يناير،۲۰۲۳
انقلاب في ألمانيا على الحكومة أم فكرة الدولة!

انقلاب في ألمانيا على الحكومة أم فكرة الدولة!

۲٦ ديسمبر،۲۰۲۲
صراع الأصوليات والحداثة الأوروبية

صراع الأصوليات والحداثة الأوروبية

۲۳ ديسمبر،۲۰۲۲
مستقبل الوضع الأمني في الصومال.. التكتيكات والتكتيكات المضادة

مستقبل الوضع الأمني في الصومال.. التكتيكات والتكتيكات المضادة

۲۱ ديسمبر،۲۰۲۲
مركز المسبار للدراسات والبحوث

مركز المسبار للدراسات والبحوث هو مركز مستقل متخصص في دراسة الحركات الإسلامية والظاهرة الثقافية عموما، ببعديها الفكرى والاجتماعي السياسي. يبدي المركز اهتماما خاصا بالحركات الإسلامية المعاصرة، فكرا وممارسة، رموزا وأفكارا، كما يهتم بدراسة الحركات ذات الطابع التاريخي متى ظل تأثيرها حاضرا في الواقع المعيش.

ويعتني المركز اعتناء خاصا بكون الثقافة شرطا رئيسا للتنمية، وكذلك الاستراتيجية هي المدخل الوحيد نحو المستقبل في كل ما يتعلق بفلسفة التنمية والبناء الحضاري لأي أمة، وتصب مختلف أنشطة المركز المختلفة من خلال إصداراته الدورية وغير الدورية أو أنشطته التفاعلية أو الإنتاجية في هذا الاتجاه.
ويعمل في مركز المسبارمجموعة مختارة من الباحثين المتخصصين في الحركات الإسلامية المعاصرة والتاريخية والظواهر الثقافية والاستراتيجية، و يتعاون المركز في هذا الاتجاه مع المراكز والمؤسسات المختلفة التي تجتمع أهدافها مع أهدافه ورسالتها مع رسالته، وهو ما يضمن تبادل الخبرات وتطوير المهارات الذي يتم عبر تنشيط الحوار بين المتخصصين وتدويرالأفكار بين مختلف الآراء والاتجاهات

تويتر المسبار

كتب المسبار ‎

ما بعد قطر: السياسات القطرية وحافة الهاوية

ما بعد قطر: السياسات القطرية وحافة الهاوية

۱۳ فبراير،۲۰۱۸
التصوف الأكبري: ابن عربي– التاريخ- النص

التصوف الأكبري: ابن عربي– التاريخ- النص

۱٤ يناير،۲۰۱۸
مرجعيات العقل الإرهابي: المصادر والأفكار

مرجعيات العقل الإرهابي: المصادر والأفكار

۲۰ نوفمبر،۲۰۱۷
سبعة دراويش: جغرافيّة الصوفيّة الأناضوليّة/ عمر البشير الترابي

سبعة دراويش: جغرافيّة الصوفيّة الأناضوليّة/ عمر البشير الترابي

۷ نوفمبر،۲۰۱۷
  • English
  • الرئيسية
  • كلمة الرئيس
  • من نحن
  • هيئة التحرير
  • الموزعون
  • سياسة الخصوصية
  • اتصل بنا

© 2017 مركز المسبار للدراسات والبحوث - جميع الحقوق محفوظة لمركز المسبار

No Result
View All Result
  • كتب المركز
    • اصدارات 2022
    • اصدارات 2021
    • اصدارات 2020
    • اصدارات 2019
    • اصدارات 2018
    • اصدارات 2017
    • اصدارات 2016
    • اصدارات 2015
    • اصدارات 2014
    • اصدرات 2013
    • اصدرات 2012
    • اصدرات 2011
    • اصدرات 2010
    • اصدرات 2009
    • اصدرات 2008
    • اصدرات 2007
    • مكتبة المسبار
    • ملخصات كتب المسبار الشهرية
  • ملخصات
  • مقالات
    • سجالات رفيعة
  • المسبار في الإعلام
  • دراسات
  • مكتبة المسبار
  • ملفات
    • كتب صوتية
  • مقابلات
  • سلسلة المفاهيم
    • مفاهيم فلسفية
    • مفاهيم عامة
  • طالبان
  • شراء دراسات وكتب
  • دراسات في التسامح

© 2017 مركز المسبار للدراسات والبحوث - جميع الحقوق محفوظة لمركز المسبار

Login to your account below

Forgotten Password?

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In