• English
  • الرئيسية
  • كلمة الرئيس
  • من نحن
  • هيئة التحرير
  • الموزعون
  • سياسة الخصوصية
  • اتصل بنا
الثلاثاء, يناير 26, 2021
مركز المسبار للدراسات والبحوث
Advertisement Banner
  • كتب المركز
    • اصدارات 2020
    • اصدارات 2019
    • اصدارات 2018
    • اصدارات 2017
    • اصدارات 2016
    • اصدارات 2015
    • اصدارات 2014
    • اصدرات 2013
    • اصدرات 2012
    • اصدرات 2011
    • اصدرات 2010
    • اصدرات 2009
    • اصدرات 2008
    • اصدرات 2007
    • مكتبة المسبار
    • ملخصات كتب المسبار الشهرية
  • ملخصات
  • مقالات
    • سجالات رفيعة
  • المسبار في الإعلام
  • دراسات
  • مكتبة المسبار
  • كتب صوتية
  • ملفات
  • مقابلات
  • سلسلة المفاهيم
    • مفاهيم فلسفية
    • مفاهيم عامة
  • جائحة (كوفيد -١٩)
  • دراسات في التسامح
No Result
View All Result
  • كتب المركز
    • اصدارات 2020
    • اصدارات 2019
    • اصدارات 2018
    • اصدارات 2017
    • اصدارات 2016
    • اصدارات 2015
    • اصدارات 2014
    • اصدرات 2013
    • اصدرات 2012
    • اصدرات 2011
    • اصدرات 2010
    • اصدرات 2009
    • اصدرات 2008
    • اصدرات 2007
    • مكتبة المسبار
    • ملخصات كتب المسبار الشهرية
  • ملخصات
  • مقالات
    • سجالات رفيعة
  • المسبار في الإعلام
  • دراسات
  • مكتبة المسبار
  • كتب صوتية
  • ملفات
  • مقابلات
  • سلسلة المفاهيم
    • مفاهيم فلسفية
    • مفاهيم عامة
  • جائحة (كوفيد -١٩)
  • دراسات في التسامح
No Result
View All Result
مركز المسبار للدراسات والبحوث
No Result
View All Result
الرئيسية دراسات

الصادق المهدي: التصوف أكثر مدارس الإسلام تسامحاً

۱٦ سبتمبر,۲۰۱۳
في دراسات, رئيسي
انشر على فيسبوكانشر على تويتر

تقرير: أحمد الزعبي

كتاب “المسبار” الثامن والأربعون “الإسلاميون في السودان”، ليس ملفاً وصفياً أو مؤلفاً فكرياً فحسب، بل هو إلى ذلك قراءة جديدة تضاف إلى الأعمال الجادّة التي قاربت الوضع في سودان ما بعد انقلاب 30 يونيو 1989، والتي سعت، بموضوعية وشمولية، لسبر أغوار هذا البلد الغني جداً، الذي يعتبر من أكثر البقاع تجسيداً لـ مجتمع – الأمة نظراً للتنوع الاثني والثقافي والعرقي التي يمتاز به.

وما يميز هذا الكتاب هو تجاوزه للأطر النظرية المجردة في المقاربات السوسيو – ثقافية، ليصوع قراءة تحليلية نقدية، ومليئة بالمعلومات، لأبرز الحركات الإسلامية الفاعلة في السودان منذ ثلاثينيات القرن الماضي، من دون إغفال التعقيدات والشروخ والتباينات التي تلفّ الواقع السوداني المعاصر؛ حيث الصراع محتدم على الهوية العربية والإسلامية والإفريقانية، وعلى السيادة والثروة والسلطة.

وفيما يمكن اعتباره شهادة على العصر، يقدم رئيس وزراء السودان السابق، الصادق المهدي مقاربة هامة في دراسته “مستقبل الحركة الإسلامية على ضوء المتغيرات الأخيرة”، وهو إذ يعتبر أن “للإسلام في السودان خصوصيةً، إذ دخل سلمياً عن طريق الطرق الصوفية، والعلماء، والهجرات، والتجارة”، يعتبر التصوف “أكثر مدارس الإسلام تسامحاً”، لافتاً إلى أن المدارس الإسلامية التي وفدت لاحقاً، وأهمها المدرسة الوهابية من السعودية، والإخوانية من مصر، اهتمت بمسائل أخرى، فالسلفية اتخذت طابعاً تربوياً ودعوياً، فيما أعطت الحركة الإخوانية أولوية للعنصر السياسي، وهو ما جذب حركة التحرير الإسلامي التي كوّنت مع الآخرين جبهة الميثاق الإسلامي التي اتخذت بدورها بقيادة أمينها العام حسن الترابي شكلاً جبهوياً شعبوياً مخالفاً لنهج الإخوان التقليدي.

الصادق المهدي يحدد الثغرات التي واجهت التجربة الانقلابية السودانية، التي سمّت نفسها “الإنقاذ” بالآتي: أنه في كافة الأنشطة السياسية التي يشترك فيها مدنيون وعسكريون ينشأ توتر، وأن الحركات الإسلامية تنجح في التعبئة والمعارضة من دون أن يصحب ذلك برامج محددة فإذا آلت إليهم المسؤولية انكشف هذا الضعف، وأن ادّعاء الإسلاميين حصرية التحدث باسم الاسلام أوجد استقطاباً حادّاً في الجسم الإسلامي في السودان، وأن الحرب الأهلية في الجنوب كانت أشبه بحركة مطلبية تطالب بنصيب عادل في السلطة وفي الثروة، وبالاستثناء من تطبيق الأحكام الإسلامية عليهم.

وإذ يقسّم المهدي مراحل التجرية “الانقاذية” إلى أربع، يخلص إلى طرح السؤال “هل يذوي الشعار الإسلامي في السودان؟ لكنه يسارع إلى التأكيد بأن “الإسلام ما زال في معظم البلدان الإسلامية يستأثر بالرأسمال الاجتماعي، وما زال يحتفظ بصفة البديل للأوضاع القائمة بصورة تلقائية بحيث يؤدي المزيد من الديمقراطية إلى المزيد من الأسلمة”، على اعتبار أن “للإسلام حيوية ذاتية تجعله يتوهج رغم تمسّح الفاشلين به. بل تجعله يتمدد في كل أنحاء العالم رغم ضعف وهوان المسلمين”.

إقرأ أيضا

6 يناير المفزعة يجب أن لا تُنسينا 11 سبتمبر  – الكابيتول هيل … ليس برجي التجارة
دراسات

6 يناير المفزعة يجب أن لا تُنسينا 11 سبتمبر – الكابيتول هيل … ليس برجي التجارة

۱۳ يناير,۲۰۲۱
تقرير: صناعة الإسلاموية (La fabrique de l’islamisme)
دراسات

تقرير: صناعة الإسلاموية (La fabrique de l’islamisme)

۵ نوفمبر,۲۰۲۰
دوائر التقليد الديني في تاريخ الإسلام الكلاسيكي وتحولات الجماعة في التاريخ
دراسات

دوائر التقليد الديني في تاريخ الإسلام الكلاسيكي وتحولات الجماعة في التاريخ

۱۸ أكتوبر,۲۰۲۰
التفاؤل بالمقاربة الروسية لمكافحة الإرهاب؟
دراسات

شرف روسيا أهم من الطماطم: تركيا تلعب بالنار

۱۳ أكتوبر,۲۰۲۰
كيف تختلف الأزمة المتجددة في إقليم كاراباخ هذه المرة؟
دراسات

كيف تختلف الأزمة المتجددة في إقليم كاراباخ هذه المرة؟

۱۲ أكتوبر,۲۰۲۰
الأزهر.. الحاضر والتحديات المستقبلية
دراسات

الأزهر.. الحاضر والتحديات المستقبلية

۱۱ أكتوبر,۲۰۲۰

أحدث المواضيع

تغيير زاوية النظر لتحقيق الحوار: مثال إقحام دراسة القرآن في أوروبا

حول المشكل الإسلامي الأوروبي (5) – جماعة الإخوان وأوهام الغزو الفكري

۲۵ يناير,۲۰۲۱
حول المشكل الإسلامي الأوروبي (4) – الإسلام السياسي وفكرة التحكم عن بعد

حول المشكل الإسلامي الأوروبي (4) – الإسلام السياسي وفكرة التحكم عن بعد

۱۷ يناير,۲۰۲۱
الظاهرة الإرهابية في تحليلاتٍ فلسفية

الظاهرة الإرهابية في تحليلاتٍ فلسفية

۱٤ يناير,۲۰۲۱
6 يناير المفزعة يجب أن لا تُنسينا 11 سبتمبر  – الكابيتول هيل … ليس برجي التجارة

6 يناير المفزعة يجب أن لا تُنسينا 11 سبتمبر – الكابيتول هيل … ليس برجي التجارة

۱۳ يناير,۲۰۲۱
حول المشكل الإسلامي الأوروبي (2) – لعبة الإسلام السياسي “المعتدل”

حول المشكل الإسلامي الأوروبي (3) – الإخوان والغرب: لعبة التوظيف المتبادل

۱۲ يناير,۲۰۲۱
تدريب المدربين في مكافحة الإرهاب: التجارب والتحديات»

تدريب المدربين في مكافحة الإرهاب: التجارب والتحديات»

۱۰ يناير,۲۰۲۱
مركز المسبار للدراسات والبحوث

مركز المسبار للدراسات والبحوث هو مركز مستقل متخصص في دراسة الحركات الإسلامية والظاهرة الثقافية عموما، ببعديها الفكرى والاجتماعي السياسي. يبدي المركز اهتماما خاصا بالحركات الإسلامية المعاصرة، فكرا وممارسة، رموزا وأفكارا، كما يهتم بدراسة الحركات ذات الطابع التاريخي متى ظل تأثيرها حاضرا في الواقع المعيش.

ويعتني المركز اعتناء خاصا بكون الثقافة شرطا رئيسا للتنمية، وكذلك الاستراتيجية هي المدخل الوحيد نحو المستقبل في كل ما يتعلق بفلسفة التنمية والبناء الحضاري لأي أمة، وتصب مختلف أنشطة المركز المختلفة من خلال إصداراته الدورية وغير الدورية أو أنشطته التفاعلية أو الإنتاجية في هذا الاتجاه.
ويعمل في مركز المسبارمجموعة مختارة من الباحثين المتخصصين في الحركات الإسلامية المعاصرة والتاريخية والظواهر الثقافية والاستراتيجية، و يتعاون المركز في هذا الاتجاه مع المراكز والمؤسسات المختلفة التي تجتمع أهدافها مع أهدافه ورسالتها مع رسالته، وهو ما يضمن تبادل الخبرات وتطوير المهارات الذي يتم عبر تنشيط الحوار بين المتخصصين وتدويرالأفكار بين مختلف الآراء والاتجاهات

تويتر المسبار

كتب المسبار ‎

ما بعد قطر: السياسات القطرية وحافة الهاوية

ما بعد قطر: السياسات القطرية وحافة الهاوية

۱۳ فبراير,۲۰۱۸
التصوف الأكبري: ابن عربي– التاريخ- النص

التصوف الأكبري: ابن عربي– التاريخ- النص

۱٤ يناير,۲۰۱۸
مرجعيات العقل الإرهابي: المصادر والأفكار

مرجعيات العقل الإرهابي: المصادر والأفكار

۲۰ نوفمبر,۲۰۱۷
سبعة دراويش: جغرافيّة الصوفيّة الأناضوليّة/ عمر البشير الترابي

سبعة دراويش: جغرافيّة الصوفيّة الأناضوليّة/ عمر البشير الترابي

۷ نوفمبر,۲۰۱۷
  • English
  • الرئيسية
  • كلمة الرئيس
  • من نحن
  • هيئة التحرير
  • الموزعون
  • سياسة الخصوصية
  • اتصل بنا

© 2017 مركز المسبار للدراسات والبحوث - جميع الحقوق محفوظة لمركز المسبار

No Result
View All Result
  • كتب المركز
    • اصدارات 2019
    • اصدارات 2018
    • اصدارات 2017
    • اصدارات 2016
    • اصدارات 2015
    • اصدارات 2014
    • اصدرات 2013
    • اصدرات 2012
    • اصدرات 2011
    • اصدرات 2010
    • اصدرات 2009
    • اصدرات 2008
    • اصدرات 2007
    • مكتبة المسبار
    • ملخصات كتب المسبار الشهرية
  • ملخصات
  • مقالات
  • المسبار في الإعلام
  • دراسات
  • مكتبة المسبار
  • كتب صوتية
  • حوارات
  • هيئة التحرير
  • ملفات
  • English
  • سياسة الخصوصية
  • دراسات في التسامح

© 2017 مركز المسبار للدراسات والبحوث - جميع الحقوق محفوظة لمركز المسبار

Login to your account below

Forgotten Password?

Fill the forms bellow to register

All fields are required. Log In

Retrieve your password

Please enter your username or email address to reset your password.

Log In